חיפה, 12/02/07

אל מר יעקב שחם,

      עורך ידיעות חיפה

הנדון: תגובה לכתבה מיום 9/2/07 של כתבכם ליאור פרי בנושא

חוזרים בתשובה בשכונת רוממה הישנה

ראשית, ברצוני לפתוח ולהביע את צערי, שעתון כשלכם לא מצא לנכון לפנות אף לתושבי השכונה ולקבל את תגובתם לדברי הכתבה והסתמך רק על דברי אנשים שאינם מתושבי השכונה.

שנית ברצוני להגיב לאותם דברים שהועלו ע"י אותם אנשים כרב הראשי לחיפה ועוד אישי ציבור שצוטטו בכתבה.

סובלנות היא מילת מפתח ועיקרון הסטטוס קו והדו קיום בין חילוניים לדתיים הינו מהמפורסמות של העיר חיפה. לכן, מצערת העובדה שאנשי הציבור החיפאיים המטפלים הן בציבור החילוני והן בציבור הדתי  בחרו לצדד בעמדה ומהלכים המפרים את האיזון ומרקם הסטטוס קו העדין שבעיר, תוך שימוש בביטוי לשון מקטבים כאנשטישמיות והגנה על זכיות האזרח של אותם בחורים. –  היכן זכיות האזרח של תושבי השכונה?

בית הכנסת בשכונת רוממה הוקם  בשנות ה- 70, ע"י התושבים הן החילוניים והן הדתיים בכספי תרומות שלהם ונועד לשרת את כל תושבי השכונה וכשכזה ממלא את ייעודו לאורך כל השנים.

הצגת קבוצת החוזרים בתשובה כבחורים שבתמימותם החליטו ל"חזק" את בית הכנסת מהוה לעג לרש. אותה קבוצת בחורים תמימים השתלטה על בית הכנסת ברגל גסה, שנתה את יעודו לכוללן/ישיבה ואף עשתה שינויים בלא היתר. יתרה מיזו ניסו אף לחדור לבתי תושבים ולהנחותם

במנהגים שונים ללא התחשבות בבעלי הדירות.

עולה הרושם כי הפעילות ה"תמימה" בשם הדת אותה מנהלים הבחורים ה"תמימים" כהגדרת הכתבה היא מעל לחוק, והדת היא המגן הטבעי שלהם שאם לא כן לא ניתן להבין מדוע:

1)     הם מנהלים פעילות מיסיונרית לחזרה בתשובה (פעילות האסורה עפ"י החוק ומהווה עברה פלילית), כל זאת תוך כדי פניה לנערים שהינם קטינים ללא אישור הוריהם ובהבטחת פיתויים שונים מבקשים מהם להצטרף לבאי ביה"כ או לחילופין ניסינות שכנוע של תושבי השכונה המבקשים להשתמש בביה"כ.

2)     שינויי יעוד של ביה"כ ישיבה תוך בנית מבני קבע בלתי חוקיים בחצר ביה"כ כחד"א ומאגר מים, כל זאת ללא קבלת היתרים או הסכמות.

פעולה שאצל כל אזרח אחר הייתה נתקלת בפעולה חריפה של רשויות החוק.

3)     הפגנת בעלות על בית הכנסת תוך סינון תושבי השכונה המבקשים

     להשתמש בבית הכנסת לעיתים אף ע"י נעילתו בפני תושבי השכונה

     ניסינות השתלטות על פעילויות  גמלאים במקום וכו' – כל זאת עם

     הדגשה כי ביה"כ שלהם הוא.

הדוגמאות לפעולות אלו, רחוקות עפ"י כל אמת מידה מתדמית של בחורים תמימים אשר מבקשים ל"חזק" את ביה"כ במנין ומצביעים על כונה לשנות את מירקם השכונה תוך פגיעה בתושבים.

מאמין אני כי אין לתושבי השכונה כל שנאה לדתיים ואין הם אנטישמיים מנחה אותם העיקרון  שמופיע בכתבה של "חיה ותן לחיות" וכל רצונם הוא  לשמור על צביונה של השכונה עם דו קיום בין דתיים וחילוניים.

מקווה שתוכן מכתבי זה ימצא ביטוי נאות בעיתונכם כפי שידעתם לפרסם את הכתבה.

                                                                         בברכה

                                                                           ישראל בר-דוד

                                                                 תושב שכונת רוממה הישנה